http://lenta.ru/news/2007/02/06/relics/
06.02.2007, 17:12:27
Мощи православного
святого убраны из интернет-каталога
Интернет-каталог антиквариата Antiquariat.ru
убрал со своих страниц предложение о продаже "останков православного святого" -
черепа и плечевой кости. Сообщение о существовании такого лота стоимостью около
тысячи евро появилось в СМИ 5 февраля 2007 года после того, как о реликвии
узнали представители Русской православной церкви. "Мы решили сделать этот факт
достоянием гласности", - заявил агентству "Интерфакс" заместитель председателя
Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод
Чаплин. На следующий день предложение исчезло по инициативе хозяйки мощей. Об
этом службе BBCRussian.com сообщил посредник владелицы реликвий.
В описании реликвии было указано, что она
попала в частные руки в 1920-х годах из хранилища Казанского собора. На череп
была нанесена отметка о дате поступления в собор - 1899 год, имя - "Святой
Филипп", инвентарный номер. Однако Борис Георгиев, посредник сделки рассказал в
телефонном интервью BBCRussian.com, что останки "изначально были привезены из
Великого Новгорода еще в сталинские времена для созданного в Казанском соборе
Ленинграда музея атеизма и религии", а к нынешней их обладательнице "пришли
случайно - после ремонта Казанского собора в 1990-х годах". Также Георгиев
утверждает, что владелица пыталась продать мощи в течение полутора лет, но не
нашла покупателей. По информации посредника, у женщины есть еще "целый ящик"
останков.
http://www.rusnovosti.ru/news/?/20070207/19/47312
Выпуск 19:00 07/02/2007
В Петербурге
расследуют обстоятельств продажи в интернете человеческих останков
Петербургская милиция изъяла человеческие
останки, которые под видом мощей из Казанского собора были выставлены на продажу
в интернете. Это было сделано после того, как Росохранкультура обратилась в ГУВД
Петербурга с требованием провести расследование обстоятельств продажи в
интернете человеческих останков.
Как передает наш питерский корреспондент Екатерина Нечаева, оперативники
проверят, действительно ли это экспонат, похищенный из Казанского собора, или
подделка, с помощью которой мошенники хотели заработать деньги. В начале недели
на одном из сайтов для антикваров появилось частное объявление: "Вниманию
ценителей русской старины: останки православного святого (череп в хорошей
сохранности, плечевая кость), попавшие в частные руки из Казанского собора
Петербурга в 20-е годы 20-го века". О шокирующем лоте узнали журналисты, следом
представители Русской Православной церкви. И московская митрополия, и
петербургская епархия назвали случившиеся возмутительным и безнравственным,
независимо от того, являются ли кости мощами или просто человеческими останками.
Журналисты смогли связаться с посредником по электронной почте с просьбой, чтобы
тот ответил на несколько вопросов. "Мне не нужны вопросы, мне нужны богатые
покупатели", - был ответ некоего Бориса Георгиева из Петербурга. Теперь с ним
связались правоохранительные органы. Оперативники известного в Питере
антикварного отдела изъяли у посредника мощи. Их проверят на принадлежность к
коллекции экспонатов Музея истории религии, находящегося в Казанском соборе
Петербурга. Администрация и хранители музея утверждают, что у них из фондов
ничего не пропадало, а все религиозные ценности были переданы из собора в
распоряжении церкви еще в начале 90-х.
http://www.mk.ru/numbers/2587/article91274.htm
Святого Филиппа едва
не продали
Почему РПЦ не озаботилась останками святых?
Один
из российских антикварных интернет-магазинов разместил объявление о продаже
мощей православного святого ХVI века. Зампред Отдела внешних церковных связей
Всеволод Чаплин тут же заявил о “вопиющем факте кощунства”. При этом Чаплин не
уточнил: а можно ли торговать благодатью? Почему в любом храме Москвы висят
прейскуранты, в которых указаны немалые цены на крещение младенцев и взрослых?
По мнению же юристов, продажа мощей не противоречит российскому
законодательству.
Трдно представить себе апостола Павла, который бы брал мзду с новокрещенных
христиан. Или нашего святого князя Владимира, который перед тем, как загнать в
Днепр сородичей для крещения, заставил их вывернуть карманы за таинство
крещения.
“Вне зависимости от того, выставлены ли на
аукцион святые мощи или обычные человеческие останки, попытка их продажи говорит
о крайнем неуважении к памяти усопшего, противоречит нормам нравственности,
российским и европейским культурным традициям. В любом случае человек пытается
продать то, чем он с точки зрения христианской и простой человеческой морали
распоряжаться никак не может”, — отмечает церковный “златоуст” Чаплин.
Возникла полемика, и владелец
интернет-магазина высказал свое мнение: “Если Патриархия не смогла сохранить и
мощи попали к случайным людям, которые поняли, что у них в руках, им должны быть
благодарны, — считает Борис Георгиев, разместивший объявление, вызвавшее столь
резкую реакцию. — А сейчас благодарность в у.е., ведь остальные мощи на помойку
выкинули”. Посредник подчеркнул, что это не единственные останки, оказавшиеся у
владелицы. По его словам, кроме мощей святого Филиппа, выставленных на аукцион,
у владелицы мощей есть еще “целый ящик”.
После резкого заявления Чаплина владелец
лота решил снять их с аукциона. Имя владельца не раскрывается. Мощи до сих пор
хранятся в частной квартире в Санкт-Петербурге. Святыня была принесена из
Новгорода в Петербург в 1920-е годы и хранилась в Музее религии и атеизма,
находившемся в Казанском кафедральном соборе. После распада СССР музей закрыли.
В начале 1990-х святыня попала в частные руки. По словам продавцов, о
подлинности мощей ХVI века свидетельствует инвентарный номер на ящике, год
поступления в хранилище Казанского собора и дореволюционная надпись “Святой
Филипп”.
Ситуация чрезвычайно деликатная. По логике
вещей представителям Церкви вместо громогласных заявлений стоило бы для начала
встретиться с владельцем мощей. Постараться выяснить их подлинность и
происхождение, чтобы вернуть святыню в тот монастырь, где подвизался святой.
Вместо этого Чаплин умудрился восстановить против Церкви владельца мощей.
Получилось по мудрому изречению экс-премьера: “Хотели как лучше, а получилось
как всегда”. Скорее всего мощи теперь или уйдут в частные руки, или же
достанутся какой-либо раскольничьей группе.
Московский Комсомолец от 08.02.2007
Сергей БЫЧКОВ.
КСТАТИ, А КТО ТАКОЙ – Чаплин?
http://www.mk.ru/numbers/2511/article88328.htm
“Сумасшедший” суд
изобрел новый способ борьбы с журналистами
Во вторник в Преображенском суде судьей
Ульяновой было вынесено решение по иску журналиста “МК” Сергея Бычкова к
зампреду Отдела внешних церковных связей Всеволоду Чаплину. Три заседания
проводились Ульяновой настолько демонстративно, что не оставалось никаких
сомнений: в иске журналисту она откажет.
Видимо, ощущая недостаток необходимых знаний
в области юриспруденции, Ульянова пригласила в суд в качестве специалиста юриста
по фамилии Понкин. Который с двумя филологами из Института мировой литературы
изготовил “экспертизу” по заказу ответчика. В иске журналист заявил, что Чаплин
распространил утверждения, которые порочат его честь, достоинство и деловую
репутацию. В эфире “Эхо Москвы” Чаплин заявил, что “Бычков лжет, это сумасшедший
доносчик, который в 80-е годы писал в КГБ на других духовных чад отца Александра
доносы. Это человек душевно больной, который вымещает личную скорбь
шизофренического плана”.
Юрист Понкин разъяснил судье, что (цитата!)
“в рассматриваемом словосочетании слово “сумасшедший” не означает указания или
намека на психическое заболевание или психическую невменяемость лица”. И судья
Ульянова ему поверила. Более того, она внимательно выслушала так называемых
свидетелей со стороны Чаплина. Первым выступал Александр Огородников, которого
еще в 2002 году “МК” разоблачил как стяжателя, наживающегося на детях-сиротах.
Второй свидетель — работник ОВЦС и непосредственный подчиненный Чаплина —
священник Борис Развеев. Попав в Уфе в 1984 году в лагерь за клевету на
советский строй, он публично оговорил сначала по телевидению, а затем в газете
“Труд” священника Александра Меня и Сергея Бычкова. Чаплин не представил суду ни
одного документа, подтверждающего обвинения в адрес журналиста. Но это не
смутило Ульянову. После 5-часового заседания судья отказала в иске Бычкову.
Нашего коллегу Александра Хинштейна пытались
насильно упечь в психиатрическую клинику. Правда глаза колет. Теперь митрополит
Кирилл (Гундяев) публично велел объявить сумасшедшим Сергея Бычкова. Владыка
Гундяев еще раз продемонстрировал СМИ свои номенклатурные связи. Сделано это,
видимо, в назидание другим журналистам.
Остаются другие судебные инстанции, которым
самостоятельно, без привлечения юристов со стороны ответчика, предстоит
рассмотреть правомочность вынесенного судьей Ульяновой решения. Журналист готов
пройти все суды, чтобы добиться правды.
Московский Комсомолец от 14.12.2006
Петр СЕРГЕЕВ.
Назад
На главную
